花，象征著美麗與希望，所以在古詩詞中，花的“芳蹤”比比皆是。古往今來，詩人們都愛花：陶淵明愛菊，陸游愛梅，周敦頤愛蓮，黃庭堅愛水仙……他們更喜歡“借花喻人”：或用桃花來形容仕女的窈窕，或用梅花來展現(xiàn)堅貞不屈的骨氣，或用萱草來寄托對母親的思念。如果你想了解花為什么會讓詩人如此癡迷，那么，讓我們一起走進(jìn)本文，探討詩詞與花卉的碰撞，會迸發(fā)出什么迷人的火花。
1. 春
【桃花】
桃花在古代主要有三個方面意象：一是象征著生機(jī)勃勃的春天；二是象征著美人，進(jìn)一步引申為愛情；象征“世外桃源”的恬靜與隱逸。
桃之夭夭，灼灼其華。
——先秦 · 佚名《詩經(jīng) · 周南 · 桃夭》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
——唐 · 白居易《大林寺桃花》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
——唐 · 崔護(hù)《題都城南莊》
【梨花】
梨花潔白無暇，是純潔的象征。但她又在惱人的暮春凋謝，因而梨花與淚、寂寞、惆悵的心情有密切的關(guān)系。另外詩人又往往喜歡以梨花喻雪。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
——宋 · 晏殊《無題》
懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。
——宋 · 陸游《聞武均州報已復(fù)西京》
【杏花】
杏花在春天發(fā)芽，春盡而漸漸枯萎。因此，她既有絢麗燦爛的無限風(fēng)光，也有凋零空寂的凄楚悲愴。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
——宋 · 陸游《臨安春雨初霽》
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
——宋 · 僧志南《絕句·古木陰中系短篷》
【牡丹】
牡丹被譽為“國色天香”、“花中之王”，自古以來引起許多騷人墨客的謳歌贊與美。牡丹花開之時繁花似錦、絢麗燦爛，其美麗花姿更讓人為之傾倒，她雍容典雅、富貴祥和的形象代表人們的美麗憧憬和美好愿景，寓意國家繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)。
唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
——唐 · 劉禹錫《賞牡丹》
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
——唐 · 白居易《惜牡丹花二首》
【芍藥】
芍藥與牡丹自古就有“花中二絕”的美譽，人們把牡丹稱為“花王”，而把芍藥稱為 “花相”。芍藥有一個令人傷感的唯美別稱——“將離”，因而成為有情人離情別緒的象征。芍藥花開之后就進(jìn)入了夏季，春天的花朵全部謝幕。因此芍藥是群芳中對春的告別之花，在群芳迎春送春的隊伍中起著殿后作用，故又有“殿春”之稱。
閑吟芍藥詩，惆望久嚬眉。
——唐 · 杜牧《舊游》
瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人。
——宋 · 歐陽修《答許發(fā)運見寄》
【杜鵑】
杜鵑既是鳥名，也是花名。杜鵑鳥與“冤屈”和“悲愁”的心情結(jié)下了不解之緣，因此也“連累”了美麗的杜鵑花，作為“愁”的意象與杜鵑鳥并用，兩愁并一愁，進(jìn)一步強(qiáng)化杜鵑鳥了的“愁”緒。幸好，杜鵑花有時也代表了熱烈美好的意象，得到不少詩人的贊美。
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
——唐 · 李白《宣城見杜鵑花》氍毹
南漪杜鵑天下無，披香殿上紅氍毹。
——宋 · 蘇軾《菩提寺南漪堂杜鵑花》
【薔薇】
薔薇，因武帝與妃子麗娟的一段對話，又有“買笑”的別名。薔薇花朵繁密，枝條柔嫩，善于攀援，姿態(tài)妖嬈，具有濃郁的芳香，往往是柔弱、嬌美的象征。
不向東山久，薔薇幾度花。
——唐 · 李白《憶東山二首》
有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。
——宋 · 秦觀《春日》
【月季】
月季被古人稱為“惑之花”，如同妖媚的女人，不太受人喜歡和稱贊。所以古代很少有人贊美月季花的。
月季只應(yīng)天上物，四時榮謝色常同。
——宋 · 張耒《月季》
月季元來插得成，瓶中花落葉猶青。
——宋 · 楊萬里《久病小愈，雨中端午試筆四首》
【海棠】
海棠，在我國古代被統(tǒng)稱為"柰"，"海棠"這一稱呼到唐朝時才出現(xiàn)。海棠花姿瀟灑，花開似錦，艷美高雅，其美如神仙眷侶，歷代文人墨客對其情有獨鐘，題詠不絕。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
——宋 · 李清照《如夢令 · 昨夜雨疏風(fēng)驟》
若使海棠根可移，揚州芍藥應(yīng)羞死。
——宋 · 陸游《海棠歌》
【玫瑰】
玫瑰并非舶來品?！懊倒濉保鉃槌嗌闹橛?，后來用來命名紅色的玫瑰花。玫瑰并不嬌貴，她對生長條件的要求十分低，古人視之為“豪者”，又因帶刺，并以“刺客”稱之。玫瑰展現(xiàn)出一種隱藏于堅韌中的絕代風(fēng)華，絕非韶華易逝的悲情貴婦之態(tài)。
菡萏泥連萼，玫瑰刺繞枝。
——唐 · 白居易《草詞畢遇芍藥初開》
蔫紅半落生香在，向晚玫瑰架上風(fēng)。
——宋 · 賀鑄《北園初夏》
【蘭】
蘭，是“花中君子”，一直以來受到文人的喜愛。蘭花外觀纖巧柔弱但又倨傲孤僻，因此在文人的筆下，逐漸成為隱逸之士、幽谷佳人的代名詞，象征著一種幽雅、堅貞、孤傲的精神。
幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。
——晉 · 陶淵明《飲酒》
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
——唐 · 李白《古風(fēng)其三十八》
【木蘭、玉蘭】
木蘭花清麗脫俗，品質(zhì)高貴，因此，自古以來就深受古代文人雅士的喜愛。以她命名的《木蘭花令》，更是唐教坊曲名，后用為詞牌名。
徒將白羽扇，調(diào)妾木蘭花。
——唐 · 孟郊《塘下行》
風(fēng)拆海榴艷，露墜木蘭英。
——唐 · 白居易《六年寒食洛下宴游贈馮李二少尹》
階庭一笑玉蘭新，把酒更、重逢初度。
——宋 · 盧祖皋《鵲橋仙 · 槐陰閟暑》
倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。
——清 · 納蘭性德《清平樂 · 風(fēng)鬟雨鬢》
【水仙】
水仙花，傳說是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜，姐姐為后，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡崩駕，娥皇與女英雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙。
斬根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。
——唐 · 杜甫《桃竹枝引贈章留后》
凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。
——宋 · 黃庭堅《王充道送水仙花五十支》
【山茶花】
山茶花，艷若牡丹，卻無爭芳斗艷之心；骨似寒梅，卻無孤傲凄清之態(tài)。因為它不羨春光，戴雪而榮，凌霜怒放，經(jīng)久不凋，文人也贊其“挾桃李之姿，具松柏之骨”，具謙讓之德，有著雖飽受風(fēng)霜摧折，卻盡力維持的生之尊嚴(yán)。
山茶花下醉初醒，卻過西村看夕陽。
——宋 · 陸游《過杜浦橋》
今日閑愁為洞庭，茶花凝想吐芳馨。
——清 · 龔自珍《已亥雜詩》
【丁香】
古人發(fā)現(xiàn)丁香結(jié)（丁香的花蕊）極似人的愁心，所以常用來暗喻愁思。
繡領(lǐng)任垂蓬髻，丁香閑結(jié)春梢。
——唐 · 杜牧《代人寄遠(yuǎn)》
欲知方寸，共有幾許清愁，芭蕉不展丁香結(jié)。
——宋 · 賀鑄《石州慢 · 薄雨收寒》
【木棉】
木棉，在古代只有嶺南一帶才有種植，因此在古詩詞中，一般出現(xiàn)在嶺南風(fēng)光的描寫中。木棉又名“英雄花”，傳說在海南島五指山，有位英雄叫吉貝，他多次率領(lǐng)黎族人民抗御外敵，屢連戰(zhàn)功，得到人民的愛戴。后因叛徒出賣，被敵人圍困在大山上，身中數(shù)箭，仍屹立山巔，身軀化為一株木棉樹，箭翎變?yōu)闃渲?，鮮血化成殷紅的花朵。后人為紀(jì)念他尊稱木棉為英雄樹，把木棉花稱為英雄花。
木棉花盡荔枝垂，千花萬花待郎歸。
——唐 · 皇甫松《竹枝詞》
記取城南上巳日，木棉花落刺桐開。
——宋 · 蘇軾《海南人不作寒食而以上巳上冢予攜一瓢酒尋諸》
2. 夏
【荷、蓮】
荷在詩詞中的意象豐富多彩。周敦頤《愛蓮說》道出了她“出污泥而不染”的君子品質(zhì)，詩人往往托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。荷香如絲如縷，沁人心脾，令人心曠神怡，也常用于抒發(fā)詩人清閑散淡的情懷。
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
——唐 · 白居易《池上》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——宋 · 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——宋 · 楊萬里《小池》
【茉莉】
茉莉是外來花卉物種，在晉朝時便已經(jīng)傳入了中國，宋人將茉莉花意象廣泛寫入詞中，常稱贊她“清絕”，體現(xiàn)出了宋人的審美取向，逐漸成為了承載中國士大夫精神的一種文化意象。
倩得薰風(fēng)染綠衣。國香收不起，透冰肌。
——宋 · 辛棄疾《小重山 ·茉莉》
涼夜摘花鈿，苒苒動搖云綠。
——宋 · 姜夔《賦茉莉》
【萱】
萱草，古人以為種植此草，可以使人忘憂，故又名“忘憂草”。中國古文化中，萱草代表母親和孝親，《詩經(jīng)》疏稱：“北堂幽暗，可以種萱”。古時候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時，就會先在北堂種萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘卻煩憂。
托陰當(dāng)樹李，忘憂當(dāng)樹萱。
——唐 · 李白《送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史》
萱草生堂階，游子行天涯。
慈親倚堂門，不見萱草花。
——唐 · 孟郊《游子》
3. 秋
【菊】
菊，歷來被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征，代表著文人騷客的超然灑脫和志士的堅貞高潔。
采菊東籬下，悠然見南山。
——晉 · 陶淵明《飲酒》
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
——唐 · 元稹《菊花》
【桂花】
桂花，在萬物凋零的秋季開放，香味濃郁清芬，格高而韻遠(yuǎn)，因此，她一直被視為吉祥之兆。漢晉以后，人們開始把桂花與月亮聯(lián)系在一起，有了“月宮吳剛伐桂”的傳說。從此，桂花更有了超凡脫俗的文化意蘊。
人閑桂花落，夜靜春山空。
——唐 · 王維《鳥鳴澗》
安知南山桂，綠葉垂芳根。
——唐 · 李白《詠桂》
【芙蓉】
古代稱芙蓉有二妙：美在照水，德在抗霜。她被譽為清新自然，不假雕琢的象征，所以被用來形容女子的美貌，一方面可以贊美她們的容貌，一方面也在贊美她們純潔的品性。芙蓉的花期很短，或一日而謝，或三日而謝，或五日即謝，有“朝開暮落”之稱，因此也寓意“無?！?。
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
——唐 · 王維《辛夷塢》
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
——唐 · 白居易《長恨歌》
4. 冬
【梅】
梅，傲雪、獨放、清幽、潔白，這些特質(zhì)恰巧符合了中國文人的理想追求以及道德觀念，Zui終升華為一種重要的文化符號，象征堅貞不屈，孤清高潔的品格。
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。
——宋 · 王安石《梅花》
雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。
——宋 · 李清照《漁家傲 · 雪里已知春信至》
【臘梅】
臘梅，其實并不是梅花的一種，只是因為她的花形及香味很像梅花，且其品格也如梅花般不畏嚴(yán)寒，傲雪而立，人們喜愛它如同梅花，因此而得名。
越嶂遠(yuǎn)分丁字水，臘梅遲見二年花。
——唐 · 杜牧《正初奉酬歙州刺史邢群》
箯輿日日溪南北，看盡江梅看臘梅。
——宋 · 曾幾《觀四種梅》
看完這輪“干貨滿滿”的整理，我們不難發(fā)現(xiàn)：花不僅能美化環(huán)境，還能把淡雅的芳香沁入字里行間。俗語說“花無百日紅”，但是古詩詞中的花，卻能流芳百世，傳誦千古。（來源：東山國術(shù)）
