在國(guó)外很多建筑前都會(huì)有一大片草坪,人們?cè)谶@里或看書(shū)、或休息;尤其在一些宏偉、知名的建筑前,往往都帶有一個(gè)修剪齊整的大草坪。
可以說(shuō)草坪似乎已經(jīng)成為了西方建筑的標(biāo)配和代表,在許多影視作品中,我們也可以看到很多家庭往往都會(huì)給自己配備一個(gè)草坪。
在《怦然心動(dòng)》這部電影中由于女主朱莉家的草坪維護(hù)不到位遭到了男主的侮辱和嘲笑,這在我們看來(lái)可能有點(diǎn)無(wú)厘頭,但卻從側(cè)面說(shuō)明“草坪”一定程度上反映了西方國(guó)家的身份差異,成為階級(jí)區(qū)隔的重要手段。
在這個(gè)問(wèn)題下面有條熱評(píng),說(shuō)的是:因?yàn)槲鞣饺嗣耢鸥豢坎?,中?guó)人民炫富靠墻。
的確,很多西方家庭,只要是中產(chǎn)階級(jí)以上的,往往都會(huì)給自己家門口加配一個(gè)草坪,靠這個(gè)通常就能分辨出這戶家庭主人是否足夠有錢。
有句俗話:在英國(guó),只有三件事會(huì)引起交通阻塞:女王出行、足球隊(duì)凱旋、切爾西花展對(duì)公眾開(kāi)放,足以看出英國(guó)人對(duì)于園藝的執(zhí)著和熱愛(ài)。
但僅僅是這個(gè)原因嗎?
草坪講究規(guī)整,中國(guó)古典園林講究“雖由人作、宛自天開(kāi)”
答案是否定的,一方面氣候、草種、植物耐受程度不同,導(dǎo)致中國(guó)景觀較少將大量草坪作為主要設(shè)計(jì)元素;
再者東西方文化存在很大差異,東方在造園時(shí)講究的是品味格調(diào),雖由人作、宛自天開(kāi),也可以說(shuō)是“人工仿效自然,盡量看不出人工斧鑿的痕跡,這樣的植物是不規(guī)則的、非幾何的。
而西方多是講求自然式的規(guī)則打造,其實(shí)就是已有的基礎(chǔ)上做一個(gè)改造。另外草坪確實(shí)需要經(jīng)常修剪整齊才能顯示出其魅力,整整齊齊的幾何式園林與中國(guó)古典園林的造園理念是相悖的。
1中國(guó)古典園林中山水是主要構(gòu)成元素
中國(guó)古典園林中的構(gòu)成要素有山石,水,植物,建筑等四大要素,在西方園林中草坪占了很大比重,中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素中,與之相對(duì)占比Zui高的是山石和水面,建筑及植物均屬于從屬的地位,這與中國(guó)園林講究意境有關(guān)。
山、水與草坪不同,它們可以處理的很豐富,避免單調(diào)感。舉例如下▽
山石:
我國(guó)天然奇峰多不勝數(shù),古代造園匠師巧妙地將山石置于園林中,這些大小不一的峰石,似乎將各地的山巒景觀濃縮。
有的空靈、渾厚、有的頑拙,其豐滿的藝術(shù)感染力,給古典園林增添了不少山林情趣。
山石造景的藝術(shù)手法有很多,比如嵌理壁巖、點(diǎn)石成景、獨(dú)石構(gòu)峰、旱地疊山等等。
水:
水在中國(guó)古典園林中占據(jù)著重要地位,理水手法是民族深層文化的象征,在古代,其更是有園林中的“血液”、“靈魂”之稱。
它表現(xiàn)形式多樣,易與四周景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一,能使景觀的層次更加豐富。
首先大面積水面上可以架上橋,劃分水面,增加空間層次感
其次,在水池中還可以種植荷花等水生植物,初夏時(shí)節(jié),可以有綠的荷葉,紅的荷花,還有游魚(yú)、蛙聲打破水面的寂靜,空出來(lái)的水面還可倒映天空云彩,創(chuàng)造出無(wú)窮無(wú)盡的意境。
2中國(guó)古典園林講究曲徑通幽、步移景異
所謂草坪,指的是平坦、大面積的草地,需在一望無(wú)際寬闊場(chǎng)所才能顯示出其魅力,這一點(diǎn)恰恰與中國(guó)古典園林相反;
古典園林講究曲徑通幽、步移景異,園林的景色融合在亭臺(tái)樓閣之中,需要沿著曲折的游覽路線一步一景,慢慢去發(fā)現(xiàn)探索不同的景色。
植物是文人的情感寄托所在
植物在古典園林中的形式有許多種,有高大的樹(shù)木,如松、柏、梧桐等,拙政園的梧竹幽居,就是因?yàn)橥ね庥形嘤兄穸驗(yàn)槲嗄苷续P,所以把梧桐看成是吉祥之物。
也有多年生的草本花木,如梅,蘭,竹,菊等,因?yàn)槌1槐茸魅说男愿穸趫@林中經(jīng)常出現(xiàn),比如用梅來(lái)頌揚(yáng)人的錚錚傲骨,竹來(lái)比喻為人的高風(fēng)亮節(jié),如揚(yáng)州的個(gè)園,就是以種植竹子而出名。
所以園林中的植物常常作為園主的精神寄托所在;
比如宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》)“寂莫東籬濕露華,依前金魘照泥沙。世情兒女無(wú)高韻,只看重陽(yáng)一日花”。
詩(shī)人借菊花來(lái)寄寓精神品質(zhì),這里的菊花成為詩(shī)人一種人格的寫照。
中國(guó)江南私家園林的起源是由于文人士大夫階層不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)或是官場(chǎng)失意退而隱居的,他們想離開(kāi)現(xiàn)實(shí),但又不離開(kāi)城市中的繁華生活;
于是模仿大自然中的景色來(lái)布置山石、水面,栽種植物,通過(guò)這種方式發(fā)泄心中苦悶,并將其作為精神寄托。所以植物可不單單是作為觀賞存在,還有抒發(fā)感情這樣一層深刻的意義。
來(lái)源:奧雅設(shè)計(jì)