（一）張仲景
張仲景(約150—約219年)，名機，字仲景，東漢南陽郡涅陽縣人，中國古代偉大的醫(yī)學家，史稱“醫(yī)圣”。其所撰《傷寒雜病論》一書，內(nèi)容以方藥辨治外感熱病及內(nèi)傷雜病為主，其用灸法多用于治療三陰經(jīng)病、虛證、寒證、陽衰陰盛證。書中對于艾的應用，主要為藥用和灸用。
1.方劑
《傷寒雜病論》附方中有2個用艾的處方：芎歸膠艾湯和柏葉湯。前方用其治經(jīng)寒不調(diào)或胞阻胞漏、宮冷不孕等癥，取艾葉之暖宮止血作用。后方用其治吐血不止，取艾葉之“主下血、衄血”之功。此二方至今仍是中醫(yī)臨床常用之方。
2.艾灸
《傷寒雜病論》（以下簡稱《傷寒論》）灸法概要：
（1）強調(diào)三陰宜灸。病在三陰經(jīng)，虛寒病證，陰陽之氣衰弱證候，宜灸；邪踞三陽，正氣未衰之實熱證候，宜針。故確立了“病在三陰宜灸，病在三陽宜針”的針灸治則。張仲景治病遵循一般規(guī)律，但并不拘泥，強調(diào)“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”“少陰病，下利，便膿血者，可刺”，本為三陰病證，宜灸，而病屬陰傷血滯，瘀腐成膿，故用刺法以疏通血脈，調(diào)暢氣機。
（2）提倡灸藥并施。“燒針令其汗，針處被……燒針迫汗，胰開汗出，寒邪從針孔侵入，氣血凝滯，針處腫大色赤如核，劫汗內(nèi)損心陽，陽虛陰乘?！惫释庥冒木尼樚帲⒑?，內(nèi)服桂枝加桂湯溫心陽，降沖逆，則內(nèi)
外皆平?！吧訇幉?，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之?！贝罅繉嵺`也證明，在辨證基礎(chǔ)上灸、藥配合使用，的確提高了臨床療效。
（二）華佗
華佗（約145—208年)，字元化，沛國譙縣（今安徽亳州)人，東漢末年著名醫(yī)學家，被后人譽為“神醫(yī)華佗”。《三國志·華佗傳》載“病若當艾（艾灸)，不過一兩處，每處不過七八壯?！奔窗瘁t(yī)用艾灸，灸一次謂之一壯，一壯捻成艾絨如雀屎大，謂之艾炷。
（三）孫思邈
孫思邈（約581—682年)，京兆華原（今陜西省耀縣)人，隋唐時期著名的醫(yī)學家。《舊唐書·孫思邈傳》載：孫思邈“七歲就學，日誦千言。弱冠，善談莊、老及百家之說，兼好釋典?！弊秱浼鼻Ы鹨健贰肚Ы鹨矸健返葧?。《千金翼方》記述：“艾葉味苦，微溫，無毒，主灸百病?！逼渚姆ǜ乓獮椋?/p>
1.加藥艾灸
孫思邈根據(jù)不同的病證，在艾中加入一定的藥物，補充了單用艾作為灸用藥材的不足。如《千金翼方》卷二十四治療瘰疬，“以艾一升，熏黃如棗大，干漆如棗大，三味末之，和艾作炷灸之，三七壯止”。“治瘰疬破潰者，將大麻花與艾葉等分合作炷，灸漏上百壯”。艾中摻藥是孫思邈對《內(nèi)經(jīng)》藥灸療法的進一步發(fā)展，從而擴大了灸法的適應證和治療范圍，對后世艾條灸、雷火針、太乙針的出現(xiàn)都有著深遠的影響。
2.隔物灸
隔物灸有很多種，孫思邈主要應用的有隔豆豉、薤、黃土、面餅、附子、蒜、商陸、葶藶餅等隔物灸法。
隔豆豉灸，治發(fā)背及癰疽腫潰未潰方：“取香豉三升，少與水和，熟搗成強泥，可作餅子，厚三分，已有孔，勿覆孔，可腫上布豉餅，以艾列其上?！?/p>
隔薤灸，治惡露灸：“搗薤菜傅皰口，以大艾炷灸藥上，令熱入內(nèi)即差。
隔黃土灸，治發(fā)背：“小覺背上癢痛有異，即火急取凈土，水和為泥，捻作餅子，厚二分，闊一寸半，以粗艾大作炷，灸泥上，貼著瘡上灸之，一炷一易餅子?！?/p>
隔蒜灸，治瘰癘：“灸一切瘰疬在項上及觸處，但有肉結(jié)凝似作瘺及癰癤者，以獨頭蒜，截兩頭留心，大作艾炷，稱蒜大小，貼疬子上灸之，勿令上破肉，但取熱而己，七壯一易蒜，日日灸之，取消止。”
隔葶藶子灸，消腫散瘀：“葶藶子兩合，豉一升，右二味合搗大爛，熟作餅子如上，以一餅子當孔上貼，以艾炷如小指大，灸上三壯一易，三餅九炷，日三，隔三日一灸?！?/p>
3.灸宜權(quán)變
孫思邈提出了艾炷大小與灸之生熟法：“頭面目咽，灸之Zui欲生少；手臂四肢，灸之欲須小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟，其腰脊欲須少生。”至于生熟的程度，“大體皆須以意商量，臨時遷改，應機千變?nèi)f化。難以一準耳”。“凡言壯數(shù)者，若丁壯遇病，病根深者，可倍多于方數(shù)；其人老小贏弱者，可復減半……仍須準病輕重以行之，不可膠柱守株?！?/p>
（四）王燾
王燾(670—755年)，扶風郡縣（今陜西省縣）人，唐代著名醫(yī)學家。著有《外臺秘要》。
王燾在《外臺秘要方》中說：“凡人年三十以上若不灸三里，令人氣上眼暗，陽氣逐漸衰弱，所以三里下氣也?！敝嗅t(yī)理論認為，艾灸補氣助陽，溫益脾腎，能使人體元氣充足，精力旺盛，抗衰延年，長期使用可使人達到延年益壽的功效。艾草可作“艾草茶”“艾草湯”“艾草粥”等食譜，以增強人體對疾病的抵抗能力。在我國南方的一些地區(qū)，艾草常被用作滋補藥材熱湯煮食。
（五）王執(zhí)中
王執(zhí)中(約1140—1207年)，字叔權(quán)，南宋瑞安府瑞安縣（今浙江省瑞安縣）人，著名針灸醫(yī)藥學家。
王執(zhí)中所撰《針灸資生經(jīng)》一書，以灸法為主，并記載了勞法、灸痔法、灸腸風、灸發(fā)背、膏盲俞灸法、小兒胎病灸等灸治之法。書中還收錄不少本人或其親屬的灸療經(jīng)驗，如“予嘗患澹利，一夕灸三七壯，則次日不如廁，連數(shù)夕灸，則數(shù)日不如廁”。另外，對灸感流注也作了較深入的觀察，“他日心疼甚，急灸中管（脘）數(shù)壯，覺小腹兩邊有冷氣自下而上，至灸處即散”。
（六）朱權(quán)
朱權(quán)(1378—1448年)，明太祖朱元璋第十七子。潛心學術(shù)，其著述頗豐?！吨鞕?quán)醫(yī)學全書》輯錄朱權(quán)存世醫(yī)藥養(yǎng)生著作6種，包括《活人心法》《壽域神方》《乾坤生意》《神隱》《救命索》《運化玄樞》等。在其《壽域神方·卷三》中記載：治療陰證“用紙實卷艾，以紙隔之點穴，于隔紙上用力實按之，等腹內(nèi)覺熱，汗出即差”。根據(jù)歷史記載，朱權(quán)發(fā)明或者首次記載卷制艾條。同時，他發(fā)現(xiàn)在艾絨里添加一些芳香開竅、活血化瘀、行氣止痛等中藥，借助艾絨的燃燒，增強藥效，提高艾絨的燃燒溫度，對于急性腰疼、疝氣、癰疽、發(fā)背條口等外科瘡瘍療效較好。這種方法后來發(fā)展成為一種獨立的灸法，至今沿用，名為“雷火神針”和“太乙神針”。
（七）李時珍
李時珍(1518—1593年)，字東璧，號瀕湖，蘄州(今湖北蘄春)人，明代著名醫(yī)藥學家。其父李言聞是當時名醫(yī)，曾任太醫(yī)院吏目，相傳著有《蘄艾傳》，稱贊艾葉“產(chǎn)于山陽，采以端午，治病灸疾，功非小補”。李時珍自嘉靖四十四年（1565年）起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、南直隸、河南、北直隸等地收集藥物標本和處方，完成了藥物學專著《本草綱目》，該書有關(guān)艾葉的記載較為詳細。他在《本草綱目》中指出：“（艾葉）自成化以來，則以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾，相傳他處艾灸酒壇不能透，蘄艾一灸則直透徹，為異也?！贝耸霰缓笫酪暈橛嘘P(guān)蘄艾的經(jīng)典論述而被歷代醫(yī)籍所轉(zhuǎn)載，蘄艾也因此而名傳漸遠，成為道地藥材。全書涉及艾葉的論述有300余處，艾葉單方或以艾葉為主的方劑有164個，不僅輯錄了前人應用艾葉的經(jīng)驗，而且結(jié)合自己的臨床實踐加以補充和發(fā)展，并闡述了獨特的見解。他認為：“艾葉生則微苦太辛，熟則微辛太苦，生溫熟熱，純陽也?？梢匀√栒婊?，可以回垂絕元陽。服之則走三陰，而逐一切寒濕，轉(zhuǎn)肅殺之氣為融和。灸之則透諸經(jīng)，而治百種病邪，起沉疴之人為康泰，其功亦大矣?！辈η按t(yī)家認為艾葉“性寒，有毒”的觀點進行了駁斥，認為：“蓋不知血隨氣而行，氣行則血散，熱因久服致火上沖之故爾。夫藥以治病，中病則止。若素有虛寒痼冷，婦人濕郁帶漏之人，以艾和歸、附諸藥治其病，夫何不可？而乃妄意求嗣，服艾不輟，助以辛熱，藥性久偏，致使火躁，是誰之咎歟，于艾何尤？”并且推崇“艾附丸治心腹、少腹諸痛，調(diào)女人諸病，頗有深功。膠艾湯治虛痢及妊娠產(chǎn)后下血，尤為奇效。老人丹田氣弱，臍腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其臍腹，妙不可言。寒濕腳氣，亦宜以此夾入襪內(nèi)?！睆亩鴶U大了艾葉的臨床應用范圍，成為后世醫(yī)家應用艾葉的典范。
來源：《南陽艾》圖書
