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讀書:成年人處世潛規(guī)則,能沉默的時(shí)候,別多嘴

知乎上有一個(gè)問題:“為什么人越大,話就越少了?”

底下有一個(gè)高贊回答是:“因?yàn)槌詨蛄苏f錯(cuò)話的虧。”

良言三冬暖,惡語六月寒,的確有太多人因?yàn)檎f話引起過很多麻煩。

閱歷的人多了才發(fā)現(xiàn),會(huì)說話的人不少,但能學(xué)會(huì)適時(shí)閉嘴的人卻不多。

比起能說會(huì)道,懂得適時(shí)閉嘴的人,才是一種自律和本事。

  • 說的太多,是一場災(zāi)難。

古語云:“知人不必言盡,留人三分余地?!?

言多必失,禍從口出,把話說盡,說出格,容易招惹無妄之災(zāi)。

官渡之戰(zhàn)時(shí),袁紹和曹操雙方戰(zhàn)事正酣,曹操野心勃勃,一心想要消滅袁紹。

奈何袁紹兵強(qiáng)馬壯,糧草充沛,文武將更是數(shù)不勝數(shù),戰(zhàn)事一度陷入焦灼。

就在這個(gè)節(jié)骨眼上,袁紹的謀士許攸帶著絕妙戰(zhàn)機(jī)前來投靠曹操。

許攸給曹操獻(xiàn)計(jì)奇襲烏巢,成了這場戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵點(diǎn)。

許攸雖是個(gè)足智多謀的謀士,可是為人處世卻不怎么樣。

戰(zhàn)后,許攸依仗自己立了戰(zhàn)功,整天喝了酒便吹噓自己,直呼曹操小名,到處抖摟曹操年少時(shí)的荒唐事。

許攸的口不擇言激怒了曹營中的不少武將,其中包括許褚。

一次,許攸又醉酒逢人便說曹操的不是,正巧遇到了許褚,二人發(fā)生沖突。

許攸借著酒勁跳起來大罵許褚,被激怒的許褚一氣之下把許攸的頭割了下來。

當(dāng)許褚提著許攸的人頭去向曹操請(qǐng)罪時(shí),曹操并沒有很生氣,只是言語責(zé)備,說自己和許攸是老朋友,許攸平日的瘋言酒語只是玩笑而已。

難免讓人懷疑,其實(shí)曹操對(duì)許攸也是恨之入骨,只是借許褚的刀將此人除之后快。

有些話,只適合藏著,不適合說;

有些事,只適合看破,不可以說。

為人處世,有些話不得不說,有些話寧可不說。

話多容易失去威信,給人不沉穩(wěn)的印象,和這樣的人共事,內(nèi)心難免有所顧慮。

說得太多,未必就是好事,學(xué)會(huì)沉默,反而是一種智慧的選擇。

  • 不說,是一種修養(yǎng)。

五臺(tái)山金閣寺的門口掛著一副對(duì)聯(lián):

看破世事難睜眼,閱盡人情暗點(diǎn)頭。

一個(gè)有修養(yǎng),看盡人情世故的人,往往不聒噪,不聲張,不言語。

著名儒學(xué)大師貝原益軒,一次和學(xué)生同船去遠(yuǎn)行。

船艙里一位學(xué)生并不認(rèn)識(shí)貝原益軒,一路上滔滔不絕地講述自己的經(jīng)歷,吹噓自己的學(xué)歷。

貝原益軒在一旁笑而不語,靜靜聆聽,不時(shí)還會(huì)點(diǎn)頭表示認(rèn)同他的觀點(diǎn)。

船停泊靠岸,告別時(shí)大家互留姓名,這位學(xué)生才知道自己面前站的是貝原益軒。

因?yàn)樽约旱陌嚅T弄斧,一時(shí)間難堪的燒紅了臉。

貝原益軒走上前,拍了拍學(xué)生的肩膀說:

“年輕人,好好學(xué)習(xí),將來你的學(xué)問一定會(huì)比我還高。”

貝原益軒自始至終沒有打斷學(xué)生的自吹自擂,也沒有批評(píng)學(xué)生的夸夸其談。

反而在臨別前,留下了一句激勵(lì)的話,這便是君子修養(yǎng)。

看透,是本事;不說,是修養(yǎng)。

真正有修養(yǎng)的人,心里不自覺地裝著別人,懂得言語的分寸和分量。

多言讓人反感,失言讓人難堪,毒言讓人心痛。

懂與不懂,不多說;心亂心靜,慢慢說;若真無話,不去說。

說得越多,越是繁瑣,容易陷入不必要的口舌之爭,浪費(fèi)心力。

懂得適時(shí)閉嘴,沉默緘言,是一種修養(yǎng),也是一生的修行。

  • 學(xué)會(huì)閉嘴,才是本事。

曾國藩初入仕途時(shí),因?yàn)槟贻p氣盛,難免口無遮攔,得罪了不少同僚。

一日,出席同僚舉辦的宴會(huì),曾國藩酒后失言,鬧得不歡而散。

次日酒醒,回想起昨日一幕,曾國藩羞愧難當(dāng),登門道歉,對(duì)方卻閉門不見。

回到家,曾國藩痛定思痛,決定戒掉多言的陋習(xí)。

他逼迫自己,每次說話前,必須思忖再三,避免蠢話脫口而出。

每天臨睡前,還會(huì)把當(dāng)日的一言一行都寫下來,反省是否有不妥之處。

他曾在日記中批評(píng)自己:“每日言語之失,真是鬼蜮情狀?!?

正是憑借這種刻苦修行,曾國藩成為了中國歷史上很有地位的人物。

流水喧嘩,深水沉默,學(xué)會(huì)閉嘴才是Zui大的本事。

很喜歡白巖松在書里寫道的一段話:

“一個(gè)人的一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候,你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂翻天覆地了,可是在別人看來你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn),沒人會(huì)覺得奇怪。

這種戰(zhàn)爭,注定單槍匹馬?!?

真正有本事的人,越是不動(dòng)聲色,如高山不言,如靜水流深。

聽過這么一個(gè)故事。

相傳,有個(gè)使者拿著三個(gè)外表幾乎一模一樣的小金人到中原進(jìn)貢。

皇帝見到后拿在手里把玩,愛不釋手,喜歡的不得了。

使者想要刁難皇帝,不懷好意地問,這三個(gè)金人哪個(gè)Zui有價(jià)值?

皇帝聞言,想了很多辦法,都束手無策。

使者不無揶揄地說:“泱泱大國,不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧?”

這時(shí),一個(gè)老臣胸有成竹地站了出來,命侍衛(wèi)找來一根稻草。

老臣將稻草插入第壹個(gè)金人的耳朵里,稻草從另一只耳朵出來了;

插進(jìn)第二個(gè)金人的耳朵里,稻草又從嘴巴里直接掉了出來。

老臣把稻草插進(jìn)第三個(gè)金人的耳朵后,稻草直接掉進(jìn)了肚子了,沒有任何響動(dòng)。

老臣笑而不語,使者也默默無語,只是露出贊許的目光。

稻穗低頭,秕子昂頭。

越是有本事,越是成熟的人,經(jīng)受時(shí)間洗禮以后,言行處事會(huì)變得沉默、謹(jǐn)慎。

褪去年少時(shí)期的輕狂和草率以后,反而明白沉默也是一種自律。

凡是有所作為,做出一番事業(yè)的人都很內(nèi)斂、沉默,而不張狂。

如果一個(gè)人連口舌之欲都無法控制,又怎么指望他控制人生呢?

努力成為一個(gè)有本事的人,從“少說話多做事”開始吧。

知乎上有個(gè)話題,“人為什么要學(xué)會(huì)沉默?”

我很喜歡其中的一個(gè)高贊回答:

在弱者面前適時(shí)沉默是善良,在強(qiáng)者面前沉默是尊重;

在陌生的領(lǐng)域沉默是敬畏,在熟悉的領(lǐng)域沉默是謙虛。

說話是天性,沉默是修行,閉嘴是本事。

逞一時(shí)口舌之快,贏得一時(shí)光彩,并沒有太大意義。

人生Zui重要的是亮堂、磊落的做人,得到別人的尊重,亦是尊重自己。

做人還是要放低姿態(tài),低頭看路,低頭行事,低頭交友。

靜坐常思己過,閑談莫論人非。

作者:洞見muye

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