從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六是中國的“文化遺產(chǎn)日”，國家規(guī)定這樣一個(gè)日子，目的在于提高國人的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。保護(hù)文化遺產(chǎn)不是一句口號(hào)，它體現(xiàn)在各種有建設(shè)性的文化活動(dòng)之中。除了月季專家，估計(jì)大多數(shù)人還不知道，世界遺產(chǎn)月季組織于 1986年就成立了，致力于保護(hù)古老月季。
以1867年“法蘭西”月季的培育推出為時(shí)間分界，之前的叫“古老月季”，之后的叫“現(xiàn)代月季”。
2009年春，太倉恩鈿月季園開園，并圍繞古老月季主題，被授予了“中國月季高峰論壇永久舉辦地”銅牌。說“中國月季”，目前指的就是古老月季，因?yàn)樵趲兹f、幾十萬每天都有新生的現(xiàn)代月季中，中國培育的月季品種還寥寥無幾。
我們?cè)鵀槎麾氃录緢@策劃與德國森格豪森月季園競(jìng)爭(zhēng)舉辦世界古老月季大會(huì)，對(duì)此，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)亞洲事務(wù)的世界月季聯(lián)合會(huì)津下副會(huì)長(zhǎng)在給太倉的信中寫道，“當(dāng)人們得知有一個(gè)在中國舉辦的遺產(chǎn)月季大會(huì)，幾乎所有的月季種植者都會(huì)想到，中國是遺產(chǎn)月季的祖國?！?/p>
著名園藝家格雷姆?斯圖爾特?托馬斯在他的書里也寫道，中國月季是培育我們現(xiàn)代月季的基礎(chǔ)，無論是低矮月季，還是灌木月季，或者是持續(xù)開花的攀援月季。對(duì)200多年的月季培育歷史，中國月季的影響是非常重大、一定和強(qiáng)大的，任何地方都不能沒有它。
上述對(duì)中國月季的贊譽(yù)都屬于遺產(chǎn)月季，中國月季幾乎是遺產(chǎn)月季的代名詞。但是，擁有遺產(chǎn)月季不等于擁有月季文化，文化是現(xiàn)在時(shí)，是歷史傳承的結(jié)果形式。所以，在泛洋月季園里，我們用“古典月季”一詞稱呼古老月季，為什么呢？
古老月季有保存價(jià)值，被稱作“遺產(chǎn)月季”（Heritage Rose），但遺產(chǎn)月季是以保存為目的。與建筑古跡不同，月季是活的，必須應(yīng)用才能保存。我們采用“古典月季”的說法，實(shí)際是為表現(xiàn)一種月季的應(yīng)用風(fēng)格，讓古老月季的特性、花型，配以花缽的圖案等，在今天的月季園中生活，有聲有色。
森格豪森是個(gè)只有3.1萬人口的小城，面積207.63平方公里，位于德國東部，哈茨山東南、哈雷以西48公里，那里Zui著名的就是有個(gè)世界Zui大的月季園，叫“歐洲月季園”。所以說它世界Zui大，并不指面積，而是因?yàn)槟抢锸占脑录酒贩NZui多，共8300個(gè)品種。
森格豪森月季園建于1903年，面積12公頃，坐落在山丘上，景觀位置十分優(yōu)越。在品種分類方面森格豪森月季園也做得頗有特色，園內(nèi)月季共分出了40多類。但是，因?yàn)橹黝}是收集世界第1多的月季品種，管理標(biāo)準(zhǔn)并不精細(xì)，也沒有特意表現(xiàn)德國風(fēng)情或歐洲文化。
在為恩鈿月季園策劃舉辦遺產(chǎn)月季大會(huì)時(shí)，中國月季協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)姜洪濤曾提出過，要突出中國月季的主導(dǎo)地位，盡量收集中國野生月季、中國原種月季、中國原種月季雜交的中國月季，以及中國月季與歐洲月季雜交的原種雜交月季，讓恩鈿月季園成為展示世界月季發(fā)展歷史和文化的“中國月季園”。既然是中國月季園，就要反映中國古典庭院的哲學(xué)和手法，那也是吸引世界游客的魅力所在。同時(shí)，按照地球觀點(diǎn)，即使是古老月季園，也必須具有現(xiàn)代環(huán)保特點(diǎn)，關(guān)注世界種植潮流，實(shí)施有機(jī)土構(gòu)造、杜絕化肥、化學(xué)農(nóng)藥，采用有機(jī)肥、自然病蟲害防治等前衛(wèi)技術(shù)。
今春，在北京大興舉辦了世界月季洲際大會(huì)，相對(duì)于古老月季園，姜洪濤設(shè)計(jì)了現(xiàn)代月季園。現(xiàn)代月季園也有古老月季的種植，只是對(duì)古老月季不僅僅以保存為目的，而是對(duì)我們稱作“古典月季”的古老月季進(jìn)行現(xiàn)代化應(yīng)用。復(fù)古不等于復(fù)興，讓古老月季復(fù)活，與現(xiàn)代月季一道，成為時(shí)尚元素，那才是現(xiàn)代月季園的設(shè)計(jì)宗旨。
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