在農(nóng)業(yè)、手工生產(chǎn)為主導(dǎo)的古代，生產(chǎn)水平低下，生活節(jié)奏緩慢，人與大自然抗?fàn)幍牧α勘∪?，人們畏懼自然、崇尚自然、向往自然?
古人崇尚自然，十分注重情與景的關(guān)系，創(chuàng)作時(shí)以情入景，以景寓情，觀賞時(shí)則觸景生情，體現(xiàn)情景交融，天人合一，滲入大自然的境界。
古印度的四分園是西方園林早期的雛形。在意大利園林成為別墅的附屬品。在文藝復(fù)興時(shí)期由于人文主義與自然的關(guān)系。從而使園林成為當(dāng)時(shí)人文追逐的對(duì)象，園林開(kāi)始與別墅對(duì)等，并逐漸超越別墅成為主角。中國(guó)的造園史與別國(guó)歷史同樣悠久，它以樹(shù)、石、水為主體，通過(guò)對(duì)樹(shù)木的修剪、石頭的挑選和搭配以及與水的有機(jī)結(jié)合從而達(dá)到美化環(huán)境的視覺(jué)感受的目的。
著名的環(huán)境藝術(shù)理論家多博解釋過(guò)：“環(huán)境藝術(shù)。它作為一種藝術(shù)，它比建筑更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有感情”
環(huán)境藝術(shù)集眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一身，時(shí)藝術(shù)殿堂中的奇葩。它為人們創(chuàng)造更美好的居住、生活環(huán)境，使人們生活更加豐富多彩。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人民開(kāi)始關(guān)注自己身邊的環(huán)境。由于文化生活的普及和生活與消費(fèi)水平的提高，人們不能繼續(xù)忍受那種干枯荒蕪的生存空間對(duì)自身生活的環(huán)境空間有了更廣泛的文化藝術(shù)需求，從而使園林設(shè)計(jì)與工程業(yè)快速發(fā)展起來(lái)。
環(huán)境藝術(shù)是一門(mén)具有悠久歷史的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它的發(fā)展是巨大的是無(wú)人預(yù)知的它給人類(lèi)創(chuàng)造了美同樣也創(chuàng)造了神秘，那么就通過(guò)作為社會(huì)中流砥柱的我們?nèi)ヅμ剿魉l(fā)覺(jué)它吧。
環(huán)境藝術(shù)的一種創(chuàng)造有功能功能使用價(jià)值空間的實(shí)用藝術(shù)。首先必須滿足實(shí)用上的要求，做到安全、健康、人文；其次由于自然因素問(wèn)題，我們必須考慮諸多的自然因素及民族、民俗、歷史和大多數(shù)民眾的精神問(wèn)題。
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